对美德的浅解——亚当.斯密《道德情操论》 论有美德的品质 -pg电子官网

      《国富论》是亚当.斯密的传世名著，“看不见的手”也是对现在市场经济最好的解释。但是，当你读过《道德情操论》你会惊叹：关于人性、关于美德也可以用分析经济学的方式去完成、去解析。你会赞叹亚当.斯密超穷的智慧，你会不解他对跨领域知识分析的是如此透彻，用跨越历史的缜密眼光和超然物外的独立意识剖析人性与社会，影响了人类贰佰多年。

      谨慎
      探讨个人，应从两个角度考察：
      1、对自身幸福的影响；
      2、对他人幸福的影响。
      我们的监护人从小就教导我们为了身体健康应当选择什么，回避什么。教导我们如何避免伤害。成年后，我们就会慢慢明白为了得到快乐或者避免痛苦应学会谨慎和预见的必要手段。从经济学角度来看，就是要求利益相关者在经济活动中必须要扫清障碍、分析利害，最终实现利益最大化，在道德情操层面就是要使自身价值得到充分体现。
      在人类所有先天欲望中，最强烈的莫过于获得尊重，而良好的品质能自然地激发他人的信任、尊重和好感。
幸福生活的基本保障是：健康、财富、地位和名誉，在得到这些的过程中，谨慎的品质十分重要。
      当一个人从顺境转为逆境时，他所感受到的痛苦比从逆境转为顺境时所感受到的快乐要多得多，所以谨慎首先体现的是安全，在安全的前提下确定自己的职业规划,然后才是自己在行业里练就的真才实学以及勤勉刻苦的工作。
      谨慎的人，谈吐不一定妙语连珠，却不令人讨厌，因为他很有礼貌、很节制。《论语》有云：君子欲讷于言而敏于行。《道德经》中也提到：慎言思己過，能通天理明人事。这些都是在劝诫世人，无时无刻都要谨言慎行。
      谨慎之人坚持勤劳和简朴，并且为了将来的长远利益甘愿牺牲眼前利益，因此他得到了旁观者的充分赞同，谨慎的人总是按照自己的收入来安排自己的支出，并对这种生活感到满意，而这种生活会随着财富的积累变得越来越好。
      权责明确、精细规范是烟台打捞贯彻始终的管理理念，作为新一代的打捞青年，应当具备这种谨慎的品质，在工作岗位上踏踏实实的做事，学习好自己的业务知识，并不断努力运用真才实学赢得成功。
      机会总是青睐有所准备的人，弱者等待机会、强者把握机会、智者创造机会。打捞青年，要做真诚的人，不莽撞，不贸然发表自己的意见，用正确的方法追求自己的理想赢得个人的幸福，为了打捞事业的发展，必要的时候要牺牲个人利益。            

      决策
      人们评价一种品质，往往根据它对他人幸福有益或有害来判断它的优秀和恶劣。
我们的善行一般总是先针对社会，我们的天性在这里指导着一种次序，这是一种深层次的智慧，与施善的大小程度直接相关。而通常当人们不遵守道德时，会对他人的幸福产生不利影响，能让人不遵守道德标准的激情大致分为两类：
      1.一类是短时间内难以承受的激情，如愤怒；
      2.一类是短时间可以忍受但无法长期忍受的激情，如贫困。
      对于第一类激情，需要广阔的胸怀和坚强的意志，对于第二类则需要克制自己--在自己的能力范围内生活。
      有德行的人，对自己所受的痛苦有深刻的感受，对自己品质要求更为强烈，知道怎样控制自己的情绪，不让自己的情绪处于很大的波动中，因为那样不利于思考事情的本来面目，也不利于做出正确的判断。人在特定环境下，由于外界的环境刺激，情绪和思维是混乱的，无法做出正确的判断，青年人要时刻提醒自己，不能因为个人的一意孤行，给他人带来痛苦，给整个大局带来损失，我们要放远眼光，稳中求胜。
      在打捞抢险的关键时刻，需要雷厉风行、果断决策。面对打捞抢险的关键时刻，人的情绪是极端亢奋的。作为领导，应运筹帷幄、稳如泰山；作为一线的打捞勇士，要克制亢奋，服从指挥，在保障安全前提下，发挥本领为打捞事业建功立业。

      自制
      一个道德完善的人，总是能够按照完美的、严格的正义和恰当的仁慈去规范自己的行为，然而，有很多人非常了解这些准则，但在实际行动中却不能很好的贯彻它们。
      自我克制本身就是一种美德，通过对自身冲动情绪的控制，我们会得到赞美和表扬。坚韧的人总是能够得到高度赞扬和崇拜，因为他在痛苦和危险面前，在面临死亡和威胁时，还能保持同平时一样的镇定。
      作为打捞青年，应时刻遵从忠于事业、专心工作的职工准则，时刻警惕，自我克制，遇到诱惑时学会判断，摒弃不良的生活习惯；工作有困难要学会坚持；沉溺于游戏时，要尽快脱离。我们要学会克制各种欲望，克制精力分散，克制内心的恐惧……
      “把生的希望送给别人，把死的危险留给自己”，打捞事业需要有坚韧毅力的优秀青年，需要敢于面对困难和牺牲，勇于克服自我，拥有高尚情操的青年；学会自我克制，学会改变自我，学会放弃眼前利益，这样的我们才会有很大的进步，这样才会更好的服务于烟台打捞。

      评议
      好高骛远和自卑自怜，都不利于自身成长和发展，我们对自己应有正确的评价，知道自己的优劣所在，这是受人尊重的前提条件。我们要秉承团结和谐、诚信合作的价值观虚心向他人学习，取长补短、发挥特长，进而发掘潜力开拓创新。
      我们自己的自尊和自负会促使我们去指责他人的自尊与自负，这样我们就无法公正的评价他人。谦逊，公正，客观，这些优良的品质总会指导人的心灵和一切活动，在美术，诗歌，音乐等创造性艺术中，最伟大的艺术家总是谦逊的，他们比别人更快的察觉出作品的不足。
      大学教会我们如何做人、如何学习，让我们拥有的正确的人生观和价值观。烟台打捞为我们提供了施展才华的平台，通过实践，我们加深了理论知识，我们的技术得到了升华，并在各个方面有所收获，做道德情操高尚的人，做有益社会发展的人。
      新世纪打捞青年，是受过高等教育的一代，但是，在校的理论知识跟不上时代的步伐，所以我们要虚心向老职工学习，尽快掌业务知识和技术，做到诚心合作、协调高效。并加强自我学习，时刻保持空杯心态，这样才能“日新至善、 求深志远”。

      结论
      处于对自身幸福的关心，我们怀有谨慎的美德，处于对他人幸福的关心，我们形成正义和仁慈。谨慎让我们自我克制，从而免遭伤害和痛苦，而正义与仁慈让我们为他人谋得幸福。
      青年、中年、老年，在人生各个不同的时期会有不同压力。而青年时期又是压力相对较少的时期，此时我们精力充沛，身体健硕，此时我们无所畏惧，没有顾虑，是一个敢打敢拼，创造奇迹和历史的黄金时段。我们要利用好这个优势年龄段，在工作上团结和谐、务实创新，细心、认真的做好自己的本职工作，把领导交代给的任务完成好，让领导放心；在生活中注意谦虚谨慎，戒骄戒躁，虚心学习；当遇到问题、遇到困难时，要调节心态，理清思绪，通过学习提高自身修养和自我认识。为我们成为高尚的人奠定好的基础，同时也为自己，为家庭，为他人带来幸福。
      如若打捞事业是那绵延壮观抚慰心灵的浩瀚银河，那么我愿，做那燃烧自己的暗淡星球。
      如若打捞事业是那屹立于东方海岸线宏伟的雕像，那么我愿，做那坚毅负重的渺小基石。
      让海运畅通、让海洋清洁、让事业兴盛、让职工富足，我所深深热爱着的打捞事业，我愿为您，奋斗终生！